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jueves, 28 de abril de 2016

TERMAS DE RÍO HONDO: Lugar de recuerdos

De poco o de nada sirve a mi investigación sobre la Tribu Urbana de los Mochileros, o, sirve de mucho si lo vemos desde otra posición. Pero mi llegada a este lugar tiene que ver con los recuerdos y las promesas. Promesa a mi amigo Darío, sin dudas EL ESCRITOR DE LAS TERMAS, que no solo escribía libros, sino que también escribía una revista, para destacar el pueblo del que él y su esposa se enamoraron hace muchos años (calculo que más de 60 años). Don Darío, como todavía lo llaman hasta los que apenas tienen un vago recuerdo de su figura, por su edad o por no haberlo conocido totalmente, no solo se dedicaba a escribir, sino que tenía un amor especial por los mochileros, a los que daba albergue en su amplia casona, que supo ser un hospedaje, pero sin cobrar un solo peso. Claro que tenía la contra de alguno de su familia, que lo atribuía a una especie de demencia senil o a la falta de su señora esposa (al momento que yo lo conocí). Todavía me parece raro que un hombre que supo escribir para el Diario La Nación en Buenos Aires no haya tenido alguna nota en el mismo (aunque se me puede haber pasado por alto en los fragores de mi práctica docente).
Sobre mochileros nada, o casi nada, solo una parejita que vendía alpargatas para seguir el viaje y ello no sirve a mi investigación. Pero de otra forma puede servir y mucho, porque demuestra que los mochileros ya saben que las cosas cambiaron en Termas de Río Hondo, ya que solo pasan en verano camino al norte y por estos tiempos de abril-mayo ya no lo hacen, como lo hacían hace unos seis años solamente.

(El sector del Parque Güemes, donde nos juntábamos hace solo seis años a compartir la información y las actividades del día los mochileros de todas las vertientes y formas de ganarse el sustento, vacío, como la plaza de los artesanos).
Seguramente inciden los precios, el carácter lugar turístico especializado no solo en baños termales, sino en automovilismo o motociclismo, que no colabora en nada con la presencia de artesanos en sus calles (o arte enfermos, como me decía hace un tiempo uno de ellos) o en sus plazas, como era muy común y notorio hace poco tiempo.
Supongo que el tren de Buenos Aires a Tucumán recorre el país, con los pocos o muchos que se aventuran (y tienen los recursos para hacerlo) a viajar siguiendo el norte.

Los recuerdos tienen que ver con Don Dario, con Aldo y con los muchos mochileros que conocí hace seis años en esta hermosa ciudad, que ya no tiene mochileros en esta época del año. Entre los recuerdos se destaca a la parejita de amigos, que luego siguió viaje al norte, que son los padres de Aymara, que no fue lo único que engendró nuestra relación, aparte de la amistad eterna, sino que dejó un Cuento, sobre el que muchos me preguntaron de donde había sacado la inspiración para escribirlo: Bueno, la respuesta es simple, ya que ese cuento comenzó a engendrarse en esta ciudad de Termas de Río Hondo en la misma casona de Don Darío
, hace más de seis años. Les paso el cuento para que puedan leerlo los que no lo hicieron.


CUENTO: EMA Y AYMARA, por guillofca


Ellas nacieron casi al mismo tiempo en lugares diferentes de la República de Otaria. La primera porta sangre originaria por sus venas y, por ello, no necesita reafirmarlo con el nombre. La segunda nace fruto del idilio de sus padres blancos, con esa cultura ancestral de la etnia del mismo nombre. Ninguna de las dos pasa del mes de vida al momento de estos escritos y las dos tienen algo que ver con este escriba, por lazos familiares o de amistad. A las dos les espera un futuro cierto o incierto, por el devenir de los tiempos, pero a las dos les toca, por una u otra razón el dicho magistral del poeta-cantor: "Para el que no sabe mirar la tierra es tierra nomás". Por diferentes cuestiones se encuentran íntimamente vinculadas con la tierra, por sangre o designio y esa misma gran madre les dará en proporción a los esfuerzos de sus antecesores, por su defensa. Ema es morena, con esa tonalidad cobriza que nace de la tierra misma y Aymara blanca, pero engendrada, con el beneficio de la gran madre. De tal manera, que las dos se deben a ella o deberán esforzarse en su cuidado, cuando les llegue el momento de continuar el trabajo de sus antecesores, porque simbolizan el triunfo de la vida sobre la muerte y ese legado llevarán al mundo, que les toque en suerte, porque ya se encuentran encomendadas por acción de otros, que no se detuvieron ante la maledicencia de esos engendros inútiles y avarientos, que, lamentablemente, también pisan esta tierra, creyendo que es solo tierra.  

guillofca


En esa ciudad que ya contaba con muchos casinos, con grandes hoteles, con autódromo, con grandes eventos de automovislismo y de motociclismo existía un lugar para los sentimientos, que no precisan del díos dinero, de esos que no se nutren con afanes comerciales, de esos que se encuentran en las antípodas de todo aquello que signifique la vida vista desde la óptica del mochilero. En ese lugar nació una amistad entre este escritor y unos mochileros, que más tarde partieron al norte y el escritor al sur. En unos meses y luego de recibir noticias de otros mochileros, sobre de la pareja y de enterarse, que esperaban un hijo, el escritor, se comunicó con la madre del muchacho, para saber algo de ellos y es allí donde este escritor se entera del nacimiento de Aymara. Luego de cortar la comunicación, no habrán pasado más de cinco minutos llega la noticia del nacimiento de Ema. En memoria de los días pasados en la casona de Don Darío y bajo el influjo de su patio siempre fresco y verde es imposible que no fluya, naturalmente, la señora inspiración. 

(El tren de la alegría de los adultos mayores)


Siempre las hacedoras de tortas asadas fueron de lo mejor en Termas y no podían dejar de estar presentes en este lugar de recuerdos en la representación de una de ellas, que hace las buenas tortillas asadas a metros del Camping La Olla. 


(No podía faltar en el Camping la Olla también tenía una custodia de cuatro patas)


Otra incongruencia: La plaza de los kioscos cerrados. Como la plaza que se llenaba de artesanos y ya no cuenta con ninguno, porque con los mochileros desaparecieron los artesanos. 


De todos los finales el fin, el fin de los mochileros en Termas de Río Hondo, lo que no significa que el común de las gentes comunes no nos recuerden con mucho cariño y nostalgia.






sábado, 23 de abril de 2016

CAMPING EL RAFA DE CAFAYATE: La última historia de esta etapa de mi vida en este lugar (pero más adelante seguirán otras)

LA ÚLTIMA HISTORIA DESDE ESTE LUGAR
Hoy inicio mi despedida de esta etapa de Cafayate (o mejor dicho la iniciamos anoche en Casa Tomada Bar) y no quiero dedicarla a los seres humanos (de los que hubo muchos y de los otros no me quiero acordar, porque no todo son rosas, ni toda la gente es agradecida y recta). Hoy deseo dedicar esta despedida al Oso,

(El Oso de CAFAYATE)

que es ese perro característico de Cafayate, al que se lo puede encontrar en la plaza principal, en sus calles, en los hostel, en los camping y en el río. El Oso es lanudo y en alguna época esas lanas eran blancas, grandote y bonachón, al punto que adopta a cuanto mochilero pasa y lo saluda.

El acompañamiento del Oso se extiende por toda la ciudad, con más razón si los acompañados son mujeres, porque cuida de ellas desde que llegan en la terminal o por la ruta, hasta que se marchan. Muchas veces quisieron adoptarlo los que pasaban y nunca pudieron, porque el Oso desaparece, como sabiendo que se lo quieren llevar del terruño.

La otra es Olivia (la Oli) de la Casa Tomada Bar,

(La Oli en la falda de su amigo guillofca)

que me integró a su familia, me reconoce desde lejos en la calle y viene corriendo a saludar. Su alegría no se reduce a la calle, ya que en La Casa Tomada me recibe con esas muestras de cariño que solo pueden tener los buenos y educados perros de la calle y de los bares.
Oli es amiga del Oso y suelen pasar mucho tiempo juntos, mientras el Oso descansa de sus paseos y cuidados con mochileros.
La Oli es negra, con una sola pata blanca, baja, gordita y muy alegre, ya que el cariño que ofrece por el pueblo y en la Casa Tomada Bar es retribuido por los paseantes y por los asistentes a los conciertos de Casa Tomada y posa en las fotografías, como sabiendo de qué se trata.
El Oso es más difícil de fotografiar, pero lo intentaremos antes de marcharnos, por un tiempo de Cafayate (auque no tengo dudas que entre la despedida virtual de esta noche y la real del próximo lunes aparecerá, porque solo él conoce todos los momentos de este Cafayate que atrapa y conoce a los buenos seres humanos que compartimos este hermoso lugar).
Guillofca

DESPEDIDA EN TRES PARTES

El viernes 22/04/16 cenamos en el camping, en el estilo del camping (vale decir algunos vegetarianos en sus temas y los otros en los suyos) y luego asistimos al concierto de Casa Tomada Bar.

El sábado 23/04/16 Casa Tomada se encontraba cerrada en una fiesta privada, que no era otra que mi propia despedida formal.


Gran asado a la estufa de barro en el segundo día de despedida de amigos


(El popular Rafa, que no solo es el dueño del camping sino un colega docente)

, campistas
, voluntarios
y colegas (sábado a la noche en Casa Tomada Bar).

(Los voluntarios franceses del Hostel Casa Árbol)


(Caro, que cumplía años con Lea y el abuelo, rodeados por el voluntario argentino y novio de Caro, que es colombiana los voluntarios franceses y la administradora de Casa Tomada, la bella Maud)




(El que toma no canta, pero si lo hace Nico y muy bien)


(Esperando el veredicto del público)



(Con Nico)


(Con Arnau el Catalán en primer plano, que me reemplazará, como voluntario en el Camping)

(Al fondo la bella Caro de Colombia y su novio Leo de Argentina) 


(El asador: un muchacho que está empezando)


Este domingo 24/04/16 la despedida es en el Camping El Rafa (en casa), más íntima, con los campistas del momento (unos doce) y luego podemos pasar por Casa Tomada o continuar en el camping, porque guitarras no faltan. 

LOS ÚLTIMOS MOMENTOS EN CAFAYATE



 Arnau (el catalán) terminando el horno de barro que pienso probar cuando regrese.
Terminando de desarmar no solo el equipo, con la ayuda de un hijo del camino.





La despedida de Olivia


Con los hijos del camino o los hijos que el camino brinda.


Con mi bella hija del camino Maud.


Olivia, que me había despedido en la terminal, le contó al Oso que era cierto que me había marchado y este incrédulo fue a constatar que ya no estaba en el camping.


Llegando

Y nueva bienvenida con la Blanquita.

lunes, 18 de abril de 2016

CAMPING "EL RAFA" DE CAFAYATE

Posiblemente los cicloturistas o ciclistas forman el grupo humano más compacto y organizado de la tribu urbana y no es raro que hayan sido simples mochileros o que en el futuro lo sean nuevamente. Indudablemente, se comunican y comparten sus novedades en el camino y en los lugares en los que descansan, sin olvidar Internet y las redes sociales. Ello resulta en la costumbre de parar en los mismos lugares que otros lo hicieron con anterioridad y se integren a los grupos humanos de los camping, que siempre cuentan, en forma mayoritaria, con mochileros simples, con los que intercambian opiniones sobre rutas, lugares turísticos y posibles sitios de acampe. 

(Los cicloturistas o ciclistas son parte común del paisaje de un camping, ya que integran una vertiente de la Tribu Urbana de Mochileros)



(Desde el centro para los que buscan seguridad)


(Desde el fondo para los mochileros veteranos)


(Imagen 1 que nos identifica)

En los lugares o viajando con los grupos se suelen encontrar personas que conocen el lugar (generalmente mochileros o antiguos mochileros), que se ocupan de explicarles a los recién llegados las bondades del lugar. En alguna oportunidad la búsqueda no solo se concentra en bellezas naturales, sino que se trata de entender un determinado período histórico y en ese sentido, no existe mejor lugar, en esta zona de Cafayate, para entender la problemática de la conquista y colonización del norte argentino, que visitar la ciudad de San Carlos (22 km al norte de Cafayate por la Rutan Nacional 40), ya que se observa una auténtica ciudad colonial restaurada y en su museo antropológico se puede percibir con claridad el significado de la resistencia contra el invasor y las penurias de los resistentes (la dolorosa realidad de una momia de un niño muy pequeño golpea con un montón de verdades sobre esa etapa trágica en la que los originarios perdían la libertad y vislumbraban el peligro de algo peor que la muerte: el genocidio cultural).
Los símbolos, como en toda tribu urbana son importantes, porque permite identificar zonas y lugares donde se pueden encontrar tranquilos y a gusto los integrantes de la tribu urbana siendo solo mochileros o cicloturistas.  

(Imagen 2 que nos identifica)


(Las despedidas son largas luego de diez días)

(Julian y Micaela rumbo al norte)

INFORMACIÓN TURÍSTICA

"Ruta 40: Cafayate

Acceso a los Valles Calchaquíes

Información turística

La localidad de Cafayate, sobre la Ruta 40, es la puerta de acceso a los Valles Calchaquíes salteños, a sus caminos del vino y a un circuito de turismo cultural y de aventura.

Mapa de los alrededores de Cafayate

Hoja de Ruta de Cafayate

Mapa de Cafayate y Alrededores
Mapa de la Ruta 40 en Cafayate.
Cafayate en el centro.
Haga click sobre el mapa para agrandarlo
Clickeá sobre el mapa para agrandarlo

City Tour en Cafayate

excursion

Circuito Urbano

La ciudad de Cafayate está situada estratégicamente próxima a la confluencia de los ríos Calchaquí y Santa María, en la embocadura de la Quebrada del río de Las Conchas, al pie del cerro San Isidro.

Plaza Principal

Su plaza está ubicado en el centro del damero urbano, y la Ruta 40 corre sobre su lado Este, como Av. General Güemes.
Está enmarcada por dos ríos: al norte tras 5 cuadras por Av. Güemes Norte, está el río Chuscha. Al sur, por Av. Güemes Sur, tras 7 cuadras, el río Loro Huasi.
Frente a la plaza, sobre su lado Oeste (calle B. Mitre) está la Catedral:
catedral de Cafayatecatedral

Iglesia Catedral

Nuestra Señora del Rosario es una obra arquitectónica data del año 1895 que fue diseñada por el arquitecto catalán Pedro Coll.
Catedral de Cafayate
Reemplazó la antigua iglesia, en ruinas. Posee dos torres y su nave está compuesta por cinco naves, caso único en el país. Tan sólo tres construcciones de este tipo existen en Sudamérica.
museo

Museos

Museo de Arqueología e Historia Calchaquí
Privado, que contiene diversos materiales arqueológicos de los Valles Calchaquíes.
Museo “La Banda”
Data de 1977, con la reconstrucción de la vieja bodega "La Banda”.
Museo Regional y Arqueológico “Rodolfo Bravo”
Su única sala exhibe los hallazgos de Rodolfo Bravo.
Museo de la vid y el vino de Cafayate
De la "Bodega Encantada", de la familia Peñalba Coll Argañaraz. Data de 1981.
Museo de Arte Sacro de Cafayate
Depende de la Prelatura de Cafayate. Contiene Objetos religiosos que reflejan la historia de la iglesia.
Quebrada de las Conchas, estratigrafía
Quebrada del río de las Conchas, Cafayate, Salta. [4]

Breve Historia de la ciudad

La región ha estado habitada durante diez mil años; el valle del río Calchaquí fue hogar de los cazadores y recolectores que poblaron la zona.

El nombre, Cafayate

El nombre de la ciudad proviene de un grupo nativo diaguita, los Cafayates:
Estos vivían más hacia el sur, en Catamarca y huyeron de sus asientos, escapando del brutal trato impartido por los encomenderos españoles. Al llegar a la zona de los Valles Calchaquíes, fueron acogidos por los indios quilmes, quienes los protegieron y permitieron que se establecieran en el centro del valle, al sur de los tolombones y colalaos (en el actual territorio tucumano). Los cafayates se unían en matrimonio con las mujeres Quilmes. Más tarde se mudarían más al norte, al sitio donde luego se fundaría la ciudad de Cafayate. [1]
Hay varias explicaciones sobre la voz "Cafayate": para Sirolli y Vicente Solá proviene del Quichua: Capac = "cacique" y Yaco= "agua", es decir "Lago donde reside el Cacique".
Para Lafone Quevedo es de origen Kakán (Diaguita) y significa "Sepultura de las penas".
Luego se desarrolló la cultura diaguita que dominaba la agricultura bajo riego, la metalúrgia y la cerámica. Se agruparon en diversas parcialidades: tolombones, pulares, chicoanas, colalaos, etc.

Ocupación de los Incas

Hacia 1470, los incas ocuparon la zona y trazaron el Camino del Inca para unirla con la capital imperial de Cusco (Perú). Edificaron fuertes, postas y poblados cuyas ruinas aún se pueden ver en la región.
Los españoles exploraron los Valles en 1536 y 1543 pero las guerras calchaquíesimpidieron su colonización hasta fines del siglo XVII y comienzos del XVIII.
Luego de la derrota definitiva de los diaguitas, se "encomendaron" los nativos a diversos grupos de españoles, trabajando para ellos las tierras.
Los primeros registros de colonización datan del siglo XVII, cuando el español Manuel Félix de Sodevila llegó a los Valles Calchaquíes desde Cobija, Chile.
En 1808 el cura de San Carlos construyó una capilla en el predio que hoy ocupa la Municipalidad de Cafayate. La dueña de las tierras, Doña Josefa Antonia Frías de Aramburu, viuda de Don Ignacio Aramburu donó las tierras para que se estableciese un pueblo.
Recién en 1840 Don Rosendo Frías, sobrino de la entonces difunta Doña Josefa, trazó el pueblo, que creció y hoy en día es un pujante centro turístico y productor de vinos..."
Ver en http://www.turismoruta40.com.ar/cafayate.html

"

SAN CARLOS

El pueblo de San Carlos, en el corazón de los Valles Calchaquíes, es el pueblo más antiguo de la provincia. Fue fundado por los españoles 4 veces, ya que los aborígenes de la zona no permitían su asentamiento.

Finalmente en el año de 1630 los jesuitas establecieron en ese paraje una Misión bajo la advocación de San Carlos de Borromeo la que dio origen al pintoresco pueblo actual.

Esta ubicado en la zona sur de la provincia sobre ruta nac. 40 a 24 Km de Cafayate.

Conserva a través del paso del tiempo intacto el aspecto arquitectónico colonial de sus casas en su mayor parte de adobe y ladrillo cocido y de sus angostas callecitas.




Su fiesta patronal por San Carlos Borromeo es el 4 de noviembre. Lleva el mismo nombre su iglesia que data de 1719, el Maestre de Campo Fernando de Lisperguer y Aguirre hizo levantar una capilla en su Hacienda de San Carlos.

La construcción de la iglesia actual comenzó en 1801, y fue consagrada en 1854. Sus pesadas puertas fueron talladas por los misioneros. En sus altares interiores se veneran imágenes muy antiguas como la Virgen de la Dolorosa, San Juan, un Cristo penitencial, etc., también es de sumo interés la decoración indígena y la impresión de la escuela del arte cuzqueño.

Algunos paseos para visitar son su plaza principal, la iglesia, y el museo del lugar que exhibe colecciones arqueológicas de los periodos incaicos, hispano indígena, precerámico y agro alfarero."


Ver en http://www.sancarlos.todowebsalta.com.ar/

lunes, 11 de abril de 2016

DESDE EL CAMPING "EL RAFA" A LA "CASA TOMADA BAR" DE CAFAYATE: Mochileros: Formas de ganarse la siguiente etapa del viaje (Música, canto, baile, artesanías y escritos)

(Guillofca, mates, charla y tranquilidad en Domingo: Gracias por la foto de Maud- Iliya Nah en Facebook)

De la tribu urbana de mochileros se dicen muchas cosas y la mayoría no son ciertas: no son vagos, no son hippies, no son personas en situación de calle (cosa que sería importante que se les explique a los miembros de la policía de Salta de esta zona, que aplican un supuesto plan u operativo invierno, secuestrando mochileros con la excusa de la vagancia, a los que llevan a la comisaría, los ingresan como detenidos y luego, ya en este año, los derivan al Hospital y al refugio, cuando cuentan con formas de subsistencia, como le ocurrió a este escriba hace seis años y hace una semana a un ciclista o cicloturista) , no son personas en peligro o en riesgo.
(Fernando y Facundo en Concierto)
Los mochileros son seres humanos que decidieron vivir la vida viajando y tienen sus formas de ganarse la vida: con malabares, con artesanías, con música, con canto, con baile o escribiendo.
(Juan Pablo en Concierto)
La calidad artística es variable de acuerdo a la práctica del mismo, pero todos le ponen a lo que hacen mucho esfuerzo y amor, para transmitir su arte.
(Julita en Concierto)
En ese sentido no abundan los lugares que les dejen practicarlo en libertad, porque cada sitio tiene sus normas (en relación con la ropa, los tiempos y los temas),
(Alexia y Mónica con los Eternautas)
pero siempre existe la excepción que confirma la regla:
(Juan Pablo y Julita en Concierto)
En Cafayate se encuentra un Bar de la Amistad, que sus dueños decidieron llamar "Casa Tomada" (En Calchaquí 70 de Cafayate), que presumo debe significar tomada para el arte en libertad.
(Nico y amigos en concierto)
En ella y gracias a la bella administradora nos sentimos a gusto y brindamos nuestras virtudes con placer, los que por ella pasamos.
(En agradecimiento a todo lo que nos brinda "Casa Tomada" le dediqué uno de mis cuentos que nunca había dedicado a nadie y es el que más sentimientos despierta)


Como es sabido algunos de nosotros (los mochileros) nos alojamos en hostel (Como "Casa Árbol" que se encuentra pegado a Casa Tomada y es parte del complejo)

(Los del Camping El Rafa en Casa Tomada)
y otros en camping (Como el Camping "El Rafa" de San Martín 189)
(Ulises y amigos en Concierto)
, aunque siempre existen los que gustan de acampar agreste en medio de la  naturaleza y disfrutando a pleno de la misma.
(Agustín y Romina en Concierto)
Igualmente, no existe una única forma de viajar, ya que algunos lo hacen a dedo, en colectivos, en bicicleta, incluso en moto, pero no dejan de ser mochileros,

(Monica y Alexia en viaje)
porque todos portan una mochila y los que no lo hacen o se están iniciando o no lo son.
(Agustín y Romina en Concierto)
También existen los que no se animan al escenario (¡Siempre te esperaremos Lara Cachia!) y los que solo disfrutan el momento. 

(Marina y Valentín descansaron, disfrutaron de la Música y las Artes en "Casa Tomada" y siguieron viaje renovados rumbo a la lejana Patagonia Argentina).

Otros, los que ya pasaron hace varias semanas por el Camping El Rafa de Cafayate, ensayan otras formas de viaje.

(Julita tratando de emular a Rick "El Holandés Nadador")