De: Monografias.com <envio@monografias.com>
Fecha: 26 de septiembre de 2012 17:01
Asunto: El nombre del amor - Newsletter #598
Para: fannyviscay@gmail.com, newsletter@listas.monografias.com
Version online: http://www.monografias.com/newsletters/598.shtml | ||
El nombre del amor - Newsletter #598 |
Frase de la semana |
"Ser culto para ser libre." |
-José Martí |
Uno cree que ése es el nombre justo del amor, del amor de su amante, y es el nombre de nadie (¿Qué puede representar el nombre propio para la psicología?).
En la poesía, para dar un ejemplo, cuando la mística va desapareciendo (Simone Weil: hombre, trabajo, redención) se deja entrever oscuramente el nacimiento de lo erótico (El arte de hacer el amor). Y hay una mezcla extraña de amor a Dios y de amor de pasiones en esos siglos crepusculares de la Edad Media y del Renacimiento (Literatura medieval y humanismo).
Del cuerpo de Dios se desprende el cuerpo del amado que se amará sin ninguna tintura espiritual (Erotismo, amor, ternura y sexualidad).
Y hasta el mismo Jung asegura, con toda la gravedad de su ciencia (La personalidad), que los intensos amores carnales son puro amor a Dios, o a la divinidad desconocida (Los dioses del cotidiano), o a eso otro que no encontramos y que también podría llamarse con el nombre de uno de los dioses, aunque la o el elegid/a/o se llame Clara o se llame Jacinto.
Amamos al fantasma de Dios cuando desesperadamente nos refugiamos en los brazos de uno de carne y hueso; amamos el fantasma del ser humano cuando lo buscamos en la iglesia, la sinagoga o los templos hindúes, budistas o musulmanes.
Nada explica sin embargo el misterio de buscar sin saber, sin querer encontrar, o de encontrar sin querer, de desear que ese fuego no se apague jamás, es decir, de no quererlo del todo, de ir descubriéndolo a tientas, al amor, digo.
¿Qué es este vacío con el que nacemos, agregado a nosotros?
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Por Mora Torres.
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