miércoles 3 de agosto de 2011
NO SON MERAS FRASES BONITAS, DETRÁS HAY TODO UN MUNDO
Antes de saborear la mayoría de los actos que protagonizo y de los que soy testigo, cuidaba que los demás no hablaran mal de mí; entonces me comportaba como los demás querían, y mi conciencia me censuraba. Además había alguien que me difamaba, desde que comprendí que sólo tenía que recordar quien era, esos que fueron mis enemigos se convirtieron en mis maestros y resultó que la vida no era un gran teatro como la mayoría piensa.
¡Atrévete a ser quien realmente eres!
No seas la pantomima que los demás quieren que seas.
lunes 1 de agosto de 2011
VERGUENZA EN LAS PLAYAS DE COSTA RICA
En Costa Rica se había establecido la prohibición de entrar en las zonas de playa donde las tortugas desovan.
Sin embargo, las siguientes imágenes muestran todo lo contrario.
Y hay más.
Aunque lo peor del caso es que los huevos están siendo expoliados para destinarlos al consumo humano.
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jueves 21 de julio de 2011
REFLEXIONES SOBRE LA AMAZONÍA BRASILEÑA
Este artículo fue publicado en el New York Times, Washington Post, USA Today y en diversos diarios europeos y japoneses.
Pero este artículo no fue publicado ni en Brasil ni el resto de Latinoamérica; tal vez provocaría ciertas reacciones que se escapan a nuestra lógica. A su vez creo que la siguiente declaración provocará cierta reflexión en cada lector.
Durante un debate en una universidad de Estados Unidos, le preguntaron al ex gobernador del Distrito Federal y actual Ministro de Educación de Brasil, Cristóvão Buarque, qué pensaba sobre la internacionalización de la Amazonía. Un estadounidense en las Naciones Unidas introdujo su pregunta, diciendo que esperaba la respuesta de un humanista y no de un brasileño.
Ésta fue la respuesta del Sr. Cristóvão Buarque:
Realmente, como brasileño, sólo hablaría en contra de la internacionalización de la Amazonía. Por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio,
él es nuestro.
Como humanista, sintiendo el riesgo de la degradación ambiental que sufre la Amazonía, puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lo demás, que es de suma importancia para la humanidad.
Si la Amazonía, desde una ética humanista, debe ser internacionalizada, internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero.
El petróleo es tan importante para el bienestar de la humanidad como la Amazonía para nuestro futuro. A pesar de eso, los dueños de las reservas creen tener el derecho de
aumentar o disminuir la extracción de petróleo y subir o no su precio.
De la misma forma, el capital financiero de los países ricos debería ser internacionalizado. Si la Amazonía es una reserva para todos los seres humanos, no se debería quemar solamente por la voluntad de un dueño o de un país. Quemar la Amazonía es tan grave como el desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores globales.
No podemos permitir que las reservas financieras sirvan para quemar países enteros en la voluptuosidad de la especulación.
También, antes que la Amazonía, me gustaría ver la internacionalización de los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer solo a Francia. Cada museo del mundo es el guardián de las piezas más bellas producidas por el genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio cultural, como es el patrimonio natural amazónico, sea manipulado y destruido por el sólo placer de un propietario o de un país.
No hace mucho tiempo, un millonario japonés decidió enterrar, junto con él, un cuadro de un gran maestro.
Por el contrario, ese cuadro tendría que haber sido internacionalizado.
Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el Foro Del Milenio, pero algunos presidentes de países tuvieron dificultades para participar, debido a situaciones desagradables surgidas en la frontera de los EE.UU. Por eso, creo que Nueva York, como sede de las Naciones Unidas, debe ser internacionalizada. Por lo menos Manhatan debería pertenecer a toda la humanidad.
De la misma forma que París, Venecia, Roma, Londres, Río de Janeiro, Brasilia... cada ciudad, con su belleza específica, su historia del mundo, debería pertenecer al mundo entero.
Si EEUU quiere internacionalizar la Amazonía, para no correr el riesgo de dejarla en manos de los brasileños, internacionalicemos todos los arsenales nucleares. Basta pensar que ellos ya demostraron que son capaces de usar esas armas, provocando una destrucción miles de veces mayor que las lamentables quemas realizadas
en los bosques de Brasil.
En sus discursos, los actuales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos han defendido la idea de internacionalizar las reservas forestales del mundo a cambio de la deuda.
Comencemos usando esa deuda para garantizar que cada niño del mundo tenga la posibilidad de comer y de ir a la escuela. Internacionalicemos a los niños, tratándolos a todos ellos sin importar el país donde nacieron, como patrimonio que merecen los cuidados del mundo entero. Mucho más de lo que se merece la Amazonía. Cuando los dirigentes traten a los niños pobres del mundo como Patrimonio de la Humanidad, no permitirán que trabajen cuando deberían estudiar; que mueran cuando deberían vivir.
Como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo; pero, mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la Amazonía, sea nuestra. ¡Solamente nuestra!
martes 12 de julio de 2011
LA BURLA DE LOS FUNCIONARIOS HACIA MILES DE INDÍGENAS
En nuestro país si no sales en televisión no existes. Pero en paises como Colombia, México o Brasil si no te inscribes en los centros de registro tampoco.
Que los funcionarios son necesarios, todos sabemos que es un mal menor, pero que muchos funcionarios se aprovechan de la ignorancia de los ciudadanos, eso es el pan nuestro de cada día.
Como ejemplo tenemos a los indígenas wayuú, que presionados por los políticos que querían sus votos los engañaron con falsas promesas o les prometieron comida y techo sólo por inscribirse. Una vez presentados en la oficina pertinente, los funcionarios los inscribieron en el registro con nombres como Cohito, Mariguana, Gorila o Payaso.
"Cuando los registradores les preguntaban en español a los indígenas qué nombre querían, ellos lógicamente no entendían y se quedaban callados, entonces lo que hacían era que les imponían un nombre" como Payaso, Bolsillo o Tarzán, asegura a Priscila Padilla, directora del documental Nacimos el 31 de diciembre.
Payaso, Tarzán o Mariguana son algunos de los nombres que les pusieron, relata Priscila en su cinta. Los wayúu son unos 300.000 y se encuentran dispersos en un extenso territorio que ocupa parte de Colombia y Venezuela, en la península caribeña de La Guajira.
"Es difícil dar una cifra de los afectados, pero calculo que deben ser más de 5.000", indica Simanca, quien apunta que etnias indígenas de otras zonas de Colombia y México padecieron circunstancias similares, según le hicieron saber esos nativos.
Pero los nombres insólitos son solo una parte de la vejación. La mayoría de cédulas wayúuconcluye con un "manifiesta no saber firmar" ya que, según Simanca, muchos funcionarios no se molestaban en preguntarles si sabían escribir.
"Algunos sí sabían firmar pero de pronto por su fenotipo indígena enseguida y listo", asevera.
Nacidos el 31 de diciembre
Además, como los indígenas miden el tiempo con acontecimientos como las lluvias o los ciclos lunares y no atienden al calendario occidental, gran parte de ellos desconoce su fecha exacta de nacimiento, lo que causó mayores problemas a la hora de identificarlos.
Los wayuú desconocían su fecha de nacimiento, y por defecto se les ponía el 31 de diciembre"Se comenzó a crear el rumor de que cuando una persona desconoce su fecha de nacimiento se le coloca que nació el 31 de diciembre", por lo que figura que la gran mayoría de wayuus cumple años ese día, señala Padilla.
Los nombres insólitos se asignaron sobre todo entre las décadas de los sesenta y noventa, principalmente en época de elecciones, cuando los políticos locales registraban en masa a indígenas para obtener su voto a cambio de bolsas de comida y falsas promesas, como hospitales o escuelas.
"Por lo general los wayúu guardan la cédula para época de elecciones porque a cambio del voto les dan un mercado (bolsa con alimentos) o les prometen un techo", anota Simanca.
Aunque la compra de votos continúa siendo habitual en Colombia, el número de cédulas comenzó a disminuir a comienzos del siglo XXI, gracias a la alfabetización y mayor conocimiento del proceso de registro por parte de los aborígenes, que ahora tienden a anotar el día que nacen sus hijos y estampan su firma.
En Colombia, el cambio de nombre se puede realizar ante una notaría, con un coste aproximado de 50 dólares; pero el trámite se vuelve engorroso para los wayúu, que suelen vivir en asentamientos alejados de los núcleos urbanos.
miércoles 6 de julio de 2011
UN DIPUTADO MEXICANO CONTRA EL NUEVO ORDEN MUNDIAL
México Es un país diferente, mágico y trágico al mismo tiempo. Todo el que haya podido pisar su tierra y sentir la plática de su gente habrá sentido una energía diferente y renovadora.
Políticos como el que aparece en el vídeo fueron asesinados en toda Latinoamérica, mientras en los demás países se mira para otro lado. Tal vez no sea el único político honesto del planeta, no es "un diputado contra el nuevo orden mundial", es un diputado comunista que pretende acabar con las mentiras del orden capitalista establecido.
Este diputado se llama Gerardo Fernández, miembro del Partido del Trabajo, el referente del Partido Comunista en México.
En 2006 el PRD-PT pudo ganar la presidencia de México y dar un giro a la política neoliberal de los últimos 24 años, pero las televisoras y grandes emporios lo impidieron con una gran campaña mediática contra el candidato y apoyando a la derecha con el PAN.
En 2012 habrá nuevas elecciones en las que podrá volver lo peor de la política y la legitimación de la narcopolítica criminal de los últimos años.
Si todos los políticos dijeran las cosas tan claras como este, y si las televisiones y medios no censuraran esta información, quizás la población podría empezar a despertar del letargo en el que viven.
¿Todavía creéis que la verdad nos hará libres?
martes 5 de julio de 2011
LA FARMACOPEA INDÍGENA
El 74% de los remedios y drogas comercializados por las empresas farmacéuticas fueron descubiertos, siglos atrás, por sociedades tradicionales. Sin embargo sólo el 2% de las especies vegetales existentes en los bosques tropicales han pasado las pruebas científicas en los laboratorios.
¿Cómo consiguieron estos pueblos indígenas dar con las mixturas adecuadas?
Estas poblaciones recibieron la sabiduría a través de sus ceremonias y su estrecho contacto con las fuerzas ocultas de su entorno. Sin este saber, los científicos actuales se verían abocados al azar: probando aleatoriamente las propiedades medicinales de más de 250.000 plantas repartidas por todo el planeta.
Como ejemplo podemos tomar el paralizante muscular más utilizado por los científicos: "el curare": paralizante, que sin envenenar la carne, permite que los animales se suelten de los árboles. Durante los años 40 del siglo XX los cirujanos se dieron cuenta de las ventajas de este veneno en las intervenciones de abdomen y órganos vitales. Su efecto interrumpe la transmisión de impulsos nerviosos provocando la relajación completa de los músculos, incluyendo la respiración.
En la Amazonía existen más de cuarenta tipos diferentes de "curare", elaborados a partir de más de sesenta plantas diferentes. Si uno observa el modo de preparación, enseguida percibe que no existe ningún lugar al azar.
Según las tradiciones mitológicas de muchos de los pueblos indígenas, fue el creador del universo quien les proporcionó "el curare".
CARLOS FLORENTINO VEGA Y SONIA MABEL AGUIRRE: CONCESIONARIOS DEL CAMPING CAMARONES LES DAN LA BIENVENIDA Y ESPERAN SU COMUNICACIÓN, NOTA O COMENTARIO.
Mobile telephones (cellular): +5492965322906 and +5492974148524 (02965-15322906 and 0297-154148524).
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